Leurs parents adoptifs emportés par un ouragan, Rock, William et Fred-Gilles sont restés dans leur maison-cocon, au fond des bois, et y accueillent la douleur muette de leur sœur Noéma. Contre les assauts des municipiens, ils demeurent soudés autour d'un objet presque mythique, le dire-dire.

« WILLIAM: Rock, qu'est-ce que ça veut dire insolubles? Les gens ont dit qu'on était insolubles. Rock, réponds, on est de même? ROCK: Moi, j'ai entendu tes amis d'amour dire: « insalubres ». In-sa-lu-bres! WILLIAM: Ce qu'i nous veulent, ceux-là. Même le maire nous a traités de reculés par le tonnerre, en pleine T.V.! Je vais i casser sa maudite face de morpion! »

« De Danis, je dirais qu'il est parvenu à inventer une langue théâtrale unique (…)c'est la structure même de la pièce qui est incomparable, puisqu'il s'agit d'un récit-dialogue puisant aussi bien dans le bagage du conte que dans celui du drame psychologique théâtral nord-américain, aux confins quelque part des illuminations chamaniques amérindiennes. » Raymond Bernatchez, La Presse , 2 mai 1998.&r « Unique, la langue de l'auteur fait naître des univers singuliers, nichés entre le silence et la recherche de la parole perdue, qui est la mission du poète, mais aussi la quête des personnages de sa nouvelle pièce, Le chant du Dire-Dire, théâtre de la mémoire, du mode narratif, de la fatalité qui rôde, d'un drame déjà consommé, la dramaturgie de Daniel Danis vit par les mots, sans pour autant se réduire à une dimension cérébrale. » Marie Labrecque, Voir , du 7 au 13 mai 1998.